Maria Lopes

Maria Lopes

quinta-feira, 10 de setembro de 2015

Ernesto Garcia Peña e a arte da transparência.

Ernesto Garcia Peña e a arte da transparência.

Pintor, desenhista e gravador, Ernesto Garcia Peña tem uma tendência natural de fantasia e hedonismo, onde ingrains suas obras com uma gradação cromática perceptível de notas musicais para expressar seus sentimentos e emoções em direção a temas sensuas.

 O desenho das belas artes, a explosão de verdes e azuis, as transparências delicadas, tudo conceder uma sensualidade voluptuosa à sua busca obsessiva pela beleza. Motivos vegetais, com uma leveza evanescente, criar uma atmosfera onírica que os controles artista à vontade para suavizar ou enfatizar o erotismo de suas mulheres enigmáticas ou o acasalamento de seus casais levitar.

http://www.tuttartpitturasculturapoesiamusica.com/2015/06/Ernesto-Garcia-Pena.html

Suzy Deguez e arte sensual de 1900.



Suzy Deguez e arte sensual de 1900.

Descrição

 Acusado em jornais pelo dançarino Mata Hari de copiar suas danças do templo fortemente pesquisados ​​do Oriente, Suzy Deguez era um dançarino popular, sensual no início de 1900. Ela foi uma das primeiras bailarinas Folies a abandonar o bodysuit tons de carne, optando para realmente ir tão nua como este cartaz implicaria quando no palco. Aqui vemos elementos de Mucha no design luxuoso de dois folha - um maravilhoso exemplo do francês Art Nouveau.

Suzy Deguez. 1905


Eugene Grasset (1841-1917)


A voz do Silêncio

A voz do Silêncio

Encontrado em betterphoto.com

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Church of St. Michael the Archangel, Guanajuato, Mexico

Church of St. Michael the Archangel, Guanajuato, Mexico

La Parroquia, Church of St. Michael the Archangel, Guanajuato, Mexico
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Arte Sacra Mexicana por Greg Vaughn

Arte Sacra Mexicana
Arte Sacra Mexicana  por Greg Vaughn

Our Lady of San Juan de los Lagos church in the town of San Juan de los Lagos, Jalisco, Mexico by Greg Vaughn

Nossa Senhora de San Juan de los Lagos igreja na cidade de San Juan de los Lagos, Jalisco, México por Greg Vaughn
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As cores no dia a dia do Povo Mexicano.

A Arte do Povo Cigano no mundo

A Arte do Povo Cigano no mundo

A arte do Parque Infantil

A arte de sonhar

A Arte Boliviana dos Tinkus

A Arte Boliviana do Tinku
                 

Tinku, uma tradição boliviana Aymara, começou como uma forma de combate ritualístico. Na língua de Aymara que significa "ataque físico." [1] Durante este ritual, homens e mulheres de diferentes comunidades vai se reunir e começar as festividades pela dança. As mulheres, então, formam círculos e começar a cantar, enquanto os homens proceder a lutar entre si; raramente as mulheres vão juntar-se na luta também. Grandes Tinkus são realizadas em Potosí, durante as primeiras semanas de maio.

A história por trás dessa dança cultural é que há muito tempo, os conquistadores espanhóis fez os povos indígenas seus escravos. Tinku trajes de dança são coloridos e decorativos. As mulheres usam um vestido, abarcas, e um chapéu e os homens usam uma camiseta, calça, jaqueta, sandálias (abarcas), e capacete duro como chapéus. Mesmo que as pessoas eram escravos, que gostava de dançar, e que muitas vezes lutar, mas nunca realmente ferir o outro.

Por causa da maneira rítmica, os homens jogam seus punhos um para o outro, e porque eles estão em uma posição agachada andando em círculos em torno de si, uma dança foi formado. Esta dança, o festivo Tinku, simula o combate tradicional, tendo um ritmo bélico. [1] As diferenças entre a tradição andina ea dança são os trajes, o papel das mulheres e do fato de que os dançarinos realmente não lutam entre si . O festivo Tinku tornou-se uma dança cultural para toda a Bolívia, embora ela se originou em Potosí.

Tinku, a Bolivian Aymara tradition, began as a form of ritualistic combat. In the language of Aymara it means “physical attack.”[1] During this ritual, men and women from different communities will meet and begin the festivities by dancing. The women will then form circles and begin chanting while the men proceed to fight each other; rarely the women will join in the fighting as well. Large tinkus are held in Potosí during the first few weeks of May.
The story behind this cultural dance is that long ago, the Spanish conquistadors made the indigenous people their slaves. Tinku dance costumes are colorful and decorative. Women wear a dress, abarcas, and a hat and men wear an undershirt, pants, jacket, sandals (abarcas), and hard helmet like hats. Even though the people were slaves, they loved to dance, and would often fight, but never really hurting each other.
Because of the rhythmic way the men throw their fists at each other, and because they stand in a crouched stance going in circles around each other, a dance was formed. This dance, the Festive Tinku, simulates the traditional combat, bearing a warlike rhythm.[1] The differences between the Andean tradition and the dance are the costumes, the role of women, and the fact that the dancers do not actually fight each other. The Festive Tinku has become a cultural dance for all of Bolivia, although it originated in Potosí.

https://en.wikipedia.org/wiki/Tinku
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flic.kr/p/w4Rn4A | Tinkus